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martes, 31 de agosto de 2021

"Cuba" Lo que Louisa May Alcott, la autora de «Mujercitas», aprendió sobre el socialismo en una comuna utópica del siglo XIX


 De niña, Louisa May Alcott se mudó a un pueblo experimental de Massachusetts, una experiencia sobre la cual escribiría más tarde

Mujercitas, de Louisa May Alcott, se publicó hace más de un siglo y medio —en 1868— y todas estas décadas después sigue siendo una novela popular. Lo que quizá no sepan los numerosos fans de la autora es que, de pequeña, Alcott aprendió de primera mano lo ridícula que es una comuna socialista utópica.

Alcott tenía sólo 11 años cuando su padre mudó a la familia al pueblo experimental de Fruitlands, en Massachusetts. No era un lugar prometedor. Elizabeth Dunn escribe en History.com,

Fruitlands fue fundada en Harvard, Massachusetts, como una comunidad agrícola autosuficiente por Charles Lane y Bronson Alcott, dos hombres sin experiencia práctica ni en la agricultura ni en la autosuficiencia… A los colonos se les prohibió comer carne, consumir estimulantes, utilizar cualquier forma de trabajo animal, crear luz artificial, disfrutar de baños calientes o beber cualquier cosa que no fuera agua. Las ideas de Lane evolucionaron más tarde hasta incluir el celibato dentro del matrimonio, lo que provocó no pocas fricciones entre él y su discípulo más fiel, Bronson Alcott, que había mudado a su mujer y sus cuatro hijas [Louisa es una de ellas] a Fruitlands en un característico arrebato de entusiasmo.

A principios del siglo XIX se fundaron en Estados Unidos al menos 119 asentamientos utópicos, comunales o socialistas. Mientras la mayor parte del país se deleitaba con las libertades recién conquistadas y con una economía de mercado que permitía a los emprendedores crear riqueza, unos pocos descontentos buscaban una vida diferente. Despreciaban la propiedad privada en favor de compartir los bienes materiales en común. Preferían una comunidad «planificada» al supuesto «caos» del orden espontáneo del mercado. Pensaban que si se plasmaba sobre el papel cómo sería su sociedad preferida, todo y todos encajarían en su sitio.

En El lado oscuro del paraíso: breve historia de experimentos utópicos de vida comunal en Estados Unidos, resumí sus sueños:

En un desinteresado «espíritu de comunidad» y una «cooperación fraternal en lugar de competencia», prácticamente no habría divisiones de clase o de ingresos. Todo el mundo viviría feliz para siempre (que, como saben los lectores, es una línea final popular de muchos cuentos de hadas).

Desde su creación en 1843, Fruitlands y sus visionarios, Lane y Alcott, se impregnaron de las abstracciones socialistas a medias, condenadas al fracaso:

Promesas elevadas de igualdad, muy lejos de la realidad. A las mujeres, por ejemplo, se les prometió que no tendrían que trabajar más fuerte ni más tiempo que los hombres, pero las chicas Alcott estaban entre las mujeres de Fruitlands que se quedaron con la mayor parte del trabajo.

Nociones absurdas y marginales sobre la vida. En Fruitlands, estas nociones incluían una abstinencia general, no sólo del sexo, sino de la mayoría de lo que sus arquitectos consideraban «actividades mundanas», como la mayor parte del comercio, la cría del ganado y la plantación de verduras que crecen hacia abajo (como los nabos y las zanahorias) en lugar de hacia arriba (como la lechuga y los tomates).

Un extraño rechazo a la propiedad privada. El mero deseo de adquirir propiedades para uno mismo (incluso sirviendo a otros como clientes) se consideraba repugnante. Lane y Alcott visitaron una vez un asentamiento cercano de Shakers y, aunque admiraron la práctica de los Shakers de tener propiedades «en común», los condenaron por dedicarse al comercio vendiendo sus muebles caseros.

Louisa May Alcott escribió más tarde una crítica mordaz sobre la estancia de su familia en Fruitlands en un ensayo titulado «Transcendental Wild Oats«. Incluye este párrafo:

Se abjuraba del dinero como la raíz de todos los males. Los productos de la tierra debían satisfacer la mayor parte de sus necesidades, o ser intercambiados por las pocas cosas que no se podían cultivar. Esta idea tenía sus inconvenientes; pero la abnegación estaba de moda y era sorprendente de cuántas cosas se puede prescindir.

Ninguna de esas 119 o más comunas utópicas sobrevivieron. Las afortunadas que aún existen son museos. Ninguna duró más de una década. Fruitlands se hundió más rápido que la mayoría de ellas. Desapareció en apenas siete meses.

Tal vez ese pésimo historial sea la razón por la cual los socialistas no practican el socialismo «voluntario» hoy en día, prefiriendo atraer a la gente a sus planes mediante la coacción. Es un comentario bastante triste, ¿no? Ideas tan malas que, como fracasan cuando se prueban libremente, hay que imponerlas a punta de pistola. ¿Qué podría ir mal?


Lawrence W. («Larry») Reed es presidente emérito de FEE, miembro principal de la familia Humphreys y embajador mundial de la libertad de Ron Manners.

Tomado de: https://panampost.com/fee-panampost/2021/08/31/autora-de-mujercitas/

 

jueves, 6 de junio de 2013

David Cooper y su profesía sobre #cuba


"En Cuba esperan abolir el dinero en diez años. Todo el mundo podrá entrar en los comercios y coger lo que necesite, sin pagar, o tomar trenes y autobuses para viajar a cualquier parte sin comprar billetes. Cada cual será lo voraz o abstemio que necesite ser, siempre que el apetito sea verdadero. Mientras tanto, cada mujer, hombre o niño en Cuba tiene un arma a su alcance, porque sabe que en Miami hay mucha gente con apetitos falaces, gente que está condicionada por el simplismo mental de coger y consumir y no ver que es consumida por su consumición"

Este inspirado y optimista parrafito, lo encontré casualmente en un libro que se llama "La Muerte de la Familia" publicado en Inglaterra en los 70. El autor, un tal señor David Cooper, un ingles nacido en Sudáfrica  era, destacadamente un furibundo marxista-existencialista y destacadamente también, antipsiquiatra.

Con los locos consiguió algunos resultados, pero como "profeta"  Cooper se fue con la de trapo. No dio ni una el pobrecillo. Me he reído un buen rato y luego he tenido ganas de llorar, leyendo eso de arriba. Porque se ha muerto mucha gente buena y brillante y valiosa, para que al fin Raul Castro coja ejemplo del "hermano pueblo sumerio" que hace como 5000 años invento lo que el viene a "descubrir" ahora, a saber,  EL TIMBIRICHE, la rueda redonda, el agua en jarro, el transporte en burro,  la prostitución (y no sagrada) y el chenche x chenche de toda la vida.

Cooper, que creía que la revolución comunista mundial era "inminente", se murió,  por suerte para el, del entusiasmo y del corazón, con solo 55 años, en su piso de Paris, a medidados de los 80. Y digo por suerte para el, porque si hubiera vivido para ver, el puterío en Cuba, la corrupción mafiosa en Rusia y el arroz con mango con lo peor de los dos sistemas en China, y que a pesar de los pesares TODOS SIGUEN PAGANDO..  lo habrían tenido que meter de cabeza en uno de esos manicomios que tanto hizo por cerrar. Así es la vida



martes, 27 de noviembre de 2012

Cuba ,un sentimiento.,por Adri Bosch


Cuba es un sentimiento,algo que no puede despegarse de mi ser ,mame Cuba y su politica cuando solo tenia 20 primaveras ,antes de
conocer la politica de mi Argentina .



Despues de mas de 5 decadas de una Dictadura sangrienta que no respeta los Derechos Humanos en manos de los Castro a los que siguen llamando Presidentes ,le pido ,le imploro a la Comunidad Internacional como argentina y cubana de corazon ,con esposo cubano,hijos con sangre  cubana , flia dentro de Cuba que  los cubanos no sean IGNORADOS.
La Comunidad internacional ,tiene  la obligacion de denunciar el ABUSO de la falta de DERECHOS HUMANOS en Cuba ,ANTES de PEDIR por el levantamiento del EMBARGO.
Mientras cantidad de empresarios inescrupulosos les importa un bledo la DEMOCRACIA de Cuba .
Hacen negocios monumentales desde las remesas a la hoteleria internacional,pasando todo por los Castro.
Donde  Castro en el 59 hablaba de que se debia Terminar con SER el Prostibulo de los Estados Unidos ….ahora despues de 50 anos son del MUNDO!prostituyendose por leche para sus bebes ,con la ilusion de poder conseguir irse de Cuba y el agregado de Turismo Sexual con  ninos y jovenes ,favoreciendo  a turistas degenerados que por pocas monedas acceden a menores .
Carceles hacinadas de presos sometidos a todo tipo de torturas fisicas y sicologicas viviendo en un hacinamiento imposible de soportar SOLO POR PENSAR DIFERENTE!
Con mujeres indefensas como las Damas  de Blanco las cuales solo por defender los derechos de sus hijos y esposos son apaleadas por la turba popular!
Sres de la ONU uds para donde miran?Human Rights que han hecho despues de tanto tiempo ? nada elgobierno cubano  no se lo permite!
Los Castro  hacen lo que les place y nadie se les ATREVE!Han exportado Revolucion al mundo !
Un programa de salud al que solo tienen acceso los del PCC y personalidades como Chavez que dejan dolares para las arcas de estos Dictadores 
Cantidad de cubanos que prefieren lanzarse al mar y que se los coman los tiburones antes de seguir siendo esclavos  de este sistema represor y perverso por decadas .
Una semblanza de lo que es una Dictadura Totalitaria como la de Cuba que quedan muy pocas ,como  la de Corea del Norte .
A los representantes  cubanoamericanos del Congreso de los Estados Unidos les pido en nombre de mis hermanos cubanos y de todos los que defendedemos la LIBERTAD Y DEMOCRACIA  en el mundo ,que insistan porque CUBA sea LIBRE!
Lo mio es un sentimiento ,como digo siempre no soy periodista ,pero el reclamo a la LIBERTAD es dificil de callar !
Adri Bosch

lunes, 27 de agosto de 2012

#Venezuela Consejos para los medicos cubanos que quieran desertar.

Consejos a los médicos cubanos que deseen desertar de colaboraciones medicas en Terceros países.
  1. Nunca esperar a concluir la colaboración siempre hacerlo antes, para que el golpe económico-moral sobre los gobernantes cubanos ante los gobiernos de los terceros países sea mas enérgico y desestabilizador.
  2. Acogerse al parole americano para médicos cubanos en terceros países. Eso se logra llamando a la embajada americana del país donde se encuentre( marcar el 2 cuando salga la contestadota) y decir ___Soy un medico cubano y necesito AYUDA para acogerme al parole americano para médicos en terceros países ___ ellos le asignaran inmediatamente un oficial de la embajada que les orientara los pasos a dar.
  3. Debe hacerse de un teléfono móvil solo para recibir llamadas del oficial de la embajada americana.
  4. Frente a todos los compañeros de la colaboración debe mostrar que UD esta haciendo y comprando muchas cosas para enviar cajas a Cuba y debe mandar cajas a Cuba aunque sea con libros viejos.
  5. Dias antes de partir deje las puertas del closet o escaparate abiertas llenas de ropa para simular estabilidad, viaje a EE UU con lo mínimo.
  6. Sea afable y amistoso mas que nunca con sus compañeros de colaboración NUNCA diga nada a nadie, ni comunique nada a su familia en Cuba, de sus intenciones. Recuerde siempre que el DSE tiene los brazos muy largos. Su familia siempre lo va a apoyar.
  7. Llenar los formularios DS156, DS157 Y DS158, el enlace para obtener los formularios es https://evisaforms.state.gov/DS156_Spanish.asp (ESTE ES PARA EL 156). tener consigo copia del pasaporte o inscripción de nacimiento Llenar este formulario EN LINEA y una vez completado imprimir las 3 paginas, incluyendo el código de barras. NO FOTOCOPIA, SOLO ORIGINAL. Las firma y las puede enviar a la embajada americana por DHL.
  8. Despues estos documentos que queden no los bote debe "quemarlos". Borrar los temporales de las conecciones a Internet despues de usar la PC.
  9. Conservar documentos que prueban que es profesional medico cubano.
  10. Busque amistades que en un momento determinado lo puedan refugiar hasta el día de abordad el avión.
  11. Si no tiene pasaporte el oficial de la embajada puede procurarles uno a través de la cruz roja internacional.
  12. Evite ir personalmente a la embajada americana, si lo hace corre riesgo pues todas las embajadas cubanas siempre se enteran de que UD estuvo en la embajada americana. Todo lo puede hacer por Internet, teléfono, enviar la documentación por DHL y las reuniones en algún sitio neutral.
  13. Ya el gobierno americano aprobó que los médicos cubanos son los únicos en los EE UU que pueden realizar el Board sin necesidad de la comprobación con el MINSAP de Cuba.












Si desea ayuda personal puede comunicarse conmigo a través de mi correo angelesdisidentes@gmail.com , que Dios los bendigue.
 
Angeles Disidentes


Continuación.
  1. Cuando UD llene y envíe las formas señaladas en el articulo anterior, le aconsejamos si puede las llene antes de desertar y continúe trabajando tranquilamente. Abandone la colaboración una vez reciba la llamada de la embajada americana sobre su aprobación de la visa parole (demora entre 15 días y tres meses).
  2. En caso de hacerlo al revés, corre el riesgo de permanecer tiempo en el refugio esperando la aprobación del parole, donde muchos médicos han sido victimas de robos, violaciones y estafas por parte de la propia población, sobre todo por venezolanos estafadores.
  3. Con el parole aprobado escapar por un tercer país es mas rápido y menor el tiempo de estancia en el refugio.
  4. Una vez con el parole otorgado entonces es la única vez en que UD debe ir a la embajada para recibir las cartas de viaje (Travel Letter) con cuno de agua y firmadas por el cónsul americano. Son tres cartas, dos que se refieren a su permiso legal y amparo del gobierno americano a recibirlo a UD y la tercera solo para ser entregada en el aeropuerto de Miami.
  5. Si su pasaporte fue confiscado por la embajada de Cuba puede viajar con las travel letter, en caso de escalas por otros países, no va a las taquillas normales, sino se acerca a algún funcionario de inmigración le muestra las cartas y le explica su situación y será conducido al avión. Las Travel Letter lo exoneran de pasaporte, aunque tener el pasaporte es mucho mas seguro.
  6. El plan de vuelo que UD va a pagar tiene que entrar a los EE UU por el aeropuerto de Miami, y al arribar a este, UD le entregara a un oficial de inmigración la Travel Letter dirigida al director del aeropuerto y será conducido a inmigración donde tomaran sus huellas digitales y llenaran documentos de entrada legal al país.
  7. Si tiene familia entonces pedirá que le llamen a su familia y ella los vendra a recoger y asumira todos sus gastos.
  8. Si no tiene familia, pida la ayuda de la Catholy Family Center (CFC) organización humanitaria que los recogerá y llevara a un hotel allí lo hospedaran durante 7 días con todos los gastos pagos, y le llenaran su parole con estatus legal en EE UU por un tiempo de dos anos, UD puede hacer su residencia al ano, el parole incluye a sus hijos menores de 21 anos no casados, y en ese momento es que UD hace la reclamacion legal de ellos.
  9. Luego le enviaran a un estado donde la CFC lo ubicara en una vivienda, dará foodstamp (tarjeta con dinero para comida) y Medicaid o atención medica gratuita, dinero para el pago de los gastos y alquiler de su casa por espacio del tiempo necesario hasta que UD encuentre trabajo y comience su vida en libertad.
Aquí es donde iniciamos nuestra vida de Cimarrones a luchar, aunque sea de forma electrónica, con vista a Una Cuba con leyes y sin verdugos.
Fuente: http://angelesdisidentes.blogspot.com

sábado, 16 de junio de 2012

#Venezuela #EspañaTom Gjelten: ‘Bacardí y la larga lucha por Cuba’

La historia de Bacardí, recogida en el libro del corresponsal norteamericano Tom Gjelten, es indisoluble de la historia de Cuba hasta el momento de que fue confiscada por la dictadura de Castro.Esta familia, fiel a su tradición, que hoy es el tercer fabricante de bebidas destiladas del munod, no pierde las esperanzas de poder producir de nuevo ron en la isla en la era postcastrista.
The New York Times seleccionó a ‘Bacardi and the long fight for Cuba’ como uno de los más “notables libros de no ficción del año” y The Washington Post, Kansas City Star y San Francisco Chronicle como uno de los “Mejores libros de 2008″. Después de su notable recorrido en Estados Unidos, se ha editado en España.

El Economista/ Tom Gjelten se adentra en la historia de la familia Bacardí y su lucha por Cuba
Diez años de trabajo le ha llevado al autor este volumen que comienza en 1862, cuando Don Facundo Bacardí -nacido en Sitges- adquirió una pequeña destilería en Santiago y empezó a fabricar un licor que hasta entonces sólo consumían obreros, marineros y bucaneros. Convirtiéndola en la bebida favorita de los isleños y acercándola al gran público de multitud de países, los Bacardí lograron construir una de las empresas familiares más importantes que existen hoy en día.
Sin embargo, el éxito de la Compañía no fue sólo económico, sino que la familia se posicionó como clara defensora de la independencia de Cuba de España, primero, y, después, como una de las caras más visibles de una sociedad que se quiso rebelar contra los gobernantes cubanos. Se opusieron a Batista y apoyaron el ascenso de Fidel, al que luego se opondrían encarnizadamente desde el exilio.
Gjelten no se ha limitado a consultar fuentes escritas, sino que ha entrevistado a los protagonistas de la historia que seguían con vida y ha tenido acceso total a los archivos de la familia Bacardí.
Así, a lo largo de más de un siglo, Bacardí ha ayudado a definir el sentimiento nacional cubano, participando todavía en él. La historia de la compañía supone un intenso retrato de la historia de Cuba a lo largo de 150 años, desde su independencia hasta el actual embargo pasando por la Revolución y Bahía de Cochinos.
Hace cuatro años, The New York Times seleccionó ‘Bacardi and the long fight for Cuba’ como uno de los más “notables libros de no ficción del año” y The Washington Post, Kansas City Star y San Francisco Chronicle como uno de los “Mejores libros de 2008″. Después de su notable recorrido en Estados Unidos, se ha editado en España.
EL AUTOR
Tom Gjelten, corresponsal veterano de asuntos económicos y temas de seguridad global para la National Public Radio (NPR) de Estados Unidos, fue corresponsal de América Latina desde Ciudad de México de 1986 a 1990 y de Europa Central desde Berlín de 1990 a 1994.
Asimismo, ha cubierto conflictos bélicos en Nicaragua, El Salvador, Guatemala, Colombia, Croacia y Bosnia, y ha sido enviado especial en la Guerra de Golfo durante 1990 y 1991 y en los últimos conflictos de Irak y Afganistán.
Autor de varios libros y muy premiado por su trabajo (Overseas Press Club Award, George Polk Award, Robert F. Kennedy Journalism Award, Alfred du Pont-Columbia Silver Baton, George Foster Peabody Award, etc), Gjelten escribe en el prólogo de esta obra: “No voy a proponer a los Bacardí como futuros salvadores de Cuba. En cierto modo, su historia me atrae porque contiene muchos elementos críticos, pero poco conocidos, del drama moderno de Cuba”.
“En cada fase del desarrollo de la nación en el último siglo y medio hay algún aspecto que salpica a los Bacardí, algún miembro de la familia es testigo clave o protagonista entre bambalinas o algún episodio relacionado con ellos que sintetiza el momento histórico”, prosigue.
Además de informar para NPR, Gjelten es contertulio del programa Washington Week de PBS y es miembro de la junta editorial de World Affairs Journal. Graduado por la Universidad de Minnesota, comenzó su carrera profesional como maestro de escuela pública y después como escritor freelance. Ha viajado una docena de veces a Cuba.
Por su parte, la compañía Bacardí LTD. es hoy el tercer fabricante de bebidas destiladas del mundo con marcas líderes como Bacardi, Martini Rossi, Grey Goose, Bombay, Dewars, Erisdtoff y Cazadores. Con más de 6.000 empleados, 27 centros de producción y presencia en 150 países, tiene una facturación anual de casi 5.000 millones de euros.
Poco antes de que Fidel Castro ordenara la confiscación de sus propiedades, los Bacardí abandonaban la isla para reconstruir la empresa en México y Puerto Rico, donde actualmente se encuentra la destilería más grande del mundo. La sede internacional está en Bermudas. Propiedad de una sola familia fiel a su identidad, continúa siendo una corporación privada y dinástica cerrada. A un paso del postcastrismo, los Bacardí siguen soñando con volver a producir su ron en Cuba.

Fuente: http://cubaout.wordpress.com/2012/06/17/tom-gjelten-bacardi-y-la-larga-lucha-por-cuba/?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter