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martes, 23 de marzo de 2021

"Cuba" El Che Guevara: de abusador de mujeres y asesino de homosexuales a símbolo progresista

Muchos de los que usan una polera con el rostro de Guevara no lo conocen en verdad
El mito del Che Guevara
El 21 de Julio de 1957, en plena Sierra Maestra, Fidel nombró comandante a Ernesto Guevara. (Archivo)

Por Hugo Marcelo Balderrama

Solamente, hay que mirar los desfiles feministas, las protestas callejeras de los radicales de izquierda, las paredes de las universidades estatales y algunos de los desfiles de la comunidad LGTB para darnos cuenta que la figura del Che Guevara se convirtió en un fetiche progresista. Paradójicamente, muchos de los que usan una polera (remera para mis lectores argentinos) con el rostro de Guevara no lo conocen en verdad.

Desde el inicio de su juventud, Guevara saciaba sus pulsiones sexuales con varias de las empleadas de su casa y las de sus parientes (si señores, el anticapitalista y luchador social tenía empleadas). Una de esas era la mucama Jacinta, una anciana de 72 años, a quien Guevara abusaba cuando visitaba la casa de sus familiares en Buenos Aires, según relata su primo Fernando Córdova.

Al recibirse de médico (algunos dicen que nunca se tituló), Guevara decidió emprender otros de sus famosos viajes (ya realizó uno con anterioridad) por toda América Latina. Pero había una pequeña dificultad: su novia María del Carmen Ferreyra.

Como la empresa viajera no podía postergarse más, y el espíritu aventurero era mayor a cualquier cosa, incluso al entusiasmo por su flamante profesión, Guevara comunicó su tajante posición a su novia mediante la siguiente epístola: «Sé lo que te quiero y cuanto te quiero. Pero no puedo sacrificar mi libertad personal por vos. Es sacrificarme a mí, y yo soy lo más importante que hay en el mundo, ya te he dicho». Más allá de su decisión personal, la carta nos muestra que Guevara era todo lo contrario al altruista y abnegado que nos muestran sus apologistas.

Ya en México —donde conoció a Fidel Castro, se inició en las lecturas del Marxismo y recibió el apodo del Che— su ocupación fue la de fotógrafo callejero. Pero su fuente de ingresos principal era la activista marxista Hilda Gadea —a quien conoció en Guatemala—. Guevara sabía que esa relación no duraría, pero la necesitaba como sostén financiero.

El 21 de Julio de 1957, en plena Sierra Maestra, Fidel nombró comandante a Ernesto Guevara. El nuevo cargo no hizo más que acentuar sus rasgos psicóticos, pues empezarían los peores momentos para sus propios compañeros de armas. Por ejemplo, el fusilamiento de Eutimio Guerra, quien fue asesinado sin pruebas suficientes, como lo relata Jaime Costa (compañero en el asalto al cuartel Moncada con Fidel Castro). Misma suerte corrieron varios sospechosos de cobardía o posible deserción, y hasta por no gozar de la simpatía de Guevara.

El che mostraba un especial odio por los homosexuales, a los que consideraba pervertidos sexuales. En 1960, Guevara fundó el campo de trabajo de Guanahacabibes, destinado a reeducar a colectivos que la dictadura comunista consideraba contrarios a su ética revolucionaria, entre ellos los homosexuales, que sufrieron maltratos, violaciones e incluso ejecuciones en ese recinto, presidido por un gran letrero que -al estilo de Aushcwitz- afirmaba: «El trabajo os hará hombres».

Entonces, ¿cómo explicamos que hoy la cara del Che aparezca en marchas del orgullo gay?

Ya después de su muerte en Bolivia, quizás la más grande hazaña del ejército boliviano, Fidel Castro se encargó de canonizar la figura de Guevara y convertirlo en en el símbolo revolucionario por excelencia, después de todo, El Che murió joven y peleando en una guerrilla, características que son útiles para reciclar su imagen cuando las condiciones históricas lo ameriten, algo que ya hizo el Foro de Sao Paulo a principios de los 90.

Como vemos, el Che es un mito que puede ser usado en una bandera futbolera, en una polera fabricada en Estados Unidos o como estandarte de causas que en vida Guevara hubiera despreciado, o incluso hubiera fusilado a sus promotores.    

 Tomado de: https://panampost.com/editor/2020/12/30/el-che-guevara-de-abusador-de-mujeres-y-asesino-de-homosexuales-a-simbolo-progresista/

domingo, 15 de marzo de 2020

"Cuba" Turistas ingresados en Cuba por sospechas de coronavirus denuncian las terribles condiciones del hospital


Turistas ingresados en el IPK de Cuba por sospechas de coronavirus denuncian las terribles condiciones del hospital
La turista italiana Marta Cavallo denunció el mal trato y las condiciones pésimas que recibió en en IPK, de La Habana, tras sospecharse que podía tener coronavirus.
"Llevamos 36 horas viviendo una pesadilla", escribió la mujer en su cuenta de Facebook para describir el estado de desesperación que generó en ella la situación que vive desde que decidieron aislarla para saber si sus síntomas coincidían o no con la enfermedad pulmonar.




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Marta Cavallo
on Friday
Mercoledì 7 svegliati alle 24 e portati in ospedale x accertamenti perché erano stati trovati casi di Covid-19 a Cuba, dicendoci che entro 4 ore saremmo ritornati se avessimo avuto esito negativo. Ci hanno fatto il prelievo alle 9,30 del mattino. Dopo diverse insistenze alle14 un medico ci dice che i nostri esami vanno bene. Da allora nessuna notizia. Viviamo un incubo da 36 ore. Siamo in un ospedale tremendo, in condizioni igienico sanitarie drammatiche, il cibo ci viene dat...
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Supuestamente estaría en el IPK unas 4 horas, según narra, pero el tiempo se prolongó más de lo esperado aún cuando un médico le dijo que los resultados estaban bien. Todo partió de un "golpe de frío" que recibió con el aire acondicionado y que le provocó un poco de fiebre.

"Estamos en un hospital tremendo, en condiciones sanitarias dramáticas", aseguró la italiana a través dela red social, a la vez que mencionó que la sopa debían beberla directo del plato y que no hay papel higiénico.En medio de todo el caos a Cavallo se le hizo imposible hablar con algún médico.






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Marta Cavallo
on Saturday
Sempre in isolamento forzato, sempre all’oscuro di tutto... NESSUN MEDICO ci parla, chiamiamo per ore e non arriva nessuno.
Ci stanno negando il diritto all’informazione... e’ terribile non sapere cosa sta succedendo e. Cosa ne sarà di noi.
Dall’Italia ci sta arrivando un enorme sostegno, ma anche tante e diverse informazioni. Siamo confusi. Vogliamo che autorità italiane contattino quelle cubane e ci diano informazioni CHIARE.
Sembra che a Cuba non esistano tamponi e che l’u...
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Mencionó que todo el panorama dentro del IPK, así como la segregacion a la que los someten, les hace llevar al extremo las fuerzas físicas y psicológicas. "Estamos preocupados, cansados, devastados, debilitados", dice.
Su único reclamo: Volver a casa.



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Marta Cavallo
on Wednesday
VOGLIO TORNARE A CASAAAAAA!!!!

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Todo parece indicar que la pesadilla de Marta Cavallo terminará el próximo martes, pues según una nota de Agenzia Nova, que cita a la senadora genovesa Elena Botto, "han salido del hospital donde fueron hospitalizados, ahora pueden recuperar sus pertenencias personales y prepararse para volver a casa".
Cuba elevó a 259 los pacientes ingresados por sospechas de coronavirus, pero en el país no se reportan nuevos casos de la enfermedad en las últimas 48 horas. Hay un total de 4 infectados, según cifras oficiales, tres de ellos provenientes de Italia.

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CiberCuba Noticias
on Thursday
¿Cuba está preparada para afrontar una epidemia como la de coronavirus?
82%NO
18%
6K Votes

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Tomado de: https://www-cibercuba-com.cdn.ampproject.org/c/s/www.cibercuba.com/noticias/2020-03-15-u199482-e199482-s27061-turistas-ingresados-ipk-cuba-sospechas-coronavirus

sábado, 29 de febrero de 2020

"Cuba" Ancianos, profesionales y enfermos: rostros de la indigencia en Santiago de Cuba

El agravamiento de la indigencia ha llevado a que el régimen cubano reconozca al menos unos 2 mil desamparados en toda la Isla



(Foto de la autora)


SANTIAGO, Cuba. – Argelio es una de las personas más longevas en Songo-La Maya. Asegura tener 105 años, aunque no tiene documentos que lo avalen. Perdió la visión cuando cumplió los siete y, desde entonces, le ha tocado depender de su bastón y de quienes le han brindado apoyo en algún momento. El médico Roberto Serrano, que también reside en La Maya, dice conocer a Argelio desde siempre; por tanto, da fe de su longevidad.
“Yo conozco a este señor desde que tengo uso de razón. Lo recuerdo llevando la vida como ha podido, siempre caminando a pesar de su ceguera y con todo el ímpetu del mundo. Él es una prueba de que Dios siempre socorre las mayores necesidades”, dice el galeno.

Sin embargo, los años han hecho lo suyo y Argelio no tiene las mismas fuerzas que antes. Hay veces que no puede caminar y esta dificultad para él significa tener que quedarse sin comer.

“El Platanal”, el comedor público del pueblo, que debiera brindar asistencia social, le queda a poco más de un kilómetro, y si no va, entonces no come. Vive solo y enfermo, aun así, el Estado no ha resuelto que alguien le lleve la comida, aunque sea una vez al día.


“El 24 de diciembre yo vi a Argelio como a las 11 de la noche que iba bajo el agua para su casa. Me acerqué para hablarle y me dijo de prisa que hacía más de una semana que no comía más que unos panes duros y agua. Le pregunté si sabía qué día era y sin dudar me dijo ‘Es nochebuena’. Tenía la mente clara y el estómago vacío. Le ofrecí algún dinero para que comiera pues pudiera ser mi padre, incluso mi abuelo”,  cuenta Roberto.

Debido a su condición, Argelio anda sucio, con la ropa vieja y rasgada. Esto ha dado pie a que algunos indolentes lo llamen “loco”. Pudiera ingresar en un hogar de ancianos, pero no existe ninguno en la localidad. Aunque, de haberlo, el Estado, como condición para aceptarlo, le retiraría la pensión de inmediato.

En Songo-La Maya, con solo observar las calles, uno se da cuenta que abundan las personas como Argelio, que viven en el desamparo. Se los ve deambular en la indigencia.

Algunos, a diferencia del anciano, sí presentan trastornos mentales. Como es el caso de María, a quien todos llaman “Mary”.

Debe tener unos cincuenta años, tal vez menos, pero es lo que aparenta. Según cuentan, fue maestra de Ciencias y, por circunstancias de su vida personal, perdió el juicio.

Nunca ha recibido ayuda, ni siquiera como retribución por haber sido una trabajadora profesional. Hace años que vive y duerme a la intemperie.

En enero de este año, el sitio oficialista “Cubadebate”, al igual que otros medios de prensa del régimen, reconocieron por vez primera en sesenta años la existencia de los indigentes y mendigos, aunque llamándolos con el eufemismo de “deambulantes”.

Se dijo que estas personas tendrían la posibilidad temporal de ser internados en centros de “protección social” que ya funcionaban en seis provincias del país para su atención, que se les daría atención médica, rehabilitación e incluso se les proveería regularmente de aseo y ropas, pero las actuales situaciones de Argelio y de “Mary” hacen dudar de la veracidad de tales anuncios. Incluso, nadie sabe si Santiago de Cuba ha sido beneficiaria de un programa similar al que describe la prensa del régimen.


La realidad es que en Santiago de Cuba, con solo observar las calles, pudiéramos asegurar que ha crecido el número de adultos mayores, mujeres, enfermos —la mayoría afrodescendiente—, que viven de la mendicidad, aunque cuenten con un techo.

Pero a esto que constituye un verdadero “ejército” de desahuciados, habría que sumar a una buena cantidad de alcohólicos en su condición de enfermos sin ningún tipo de atención o posibilidad de acceder a centros especializados donde los ayuden a controlar la adicción.

“Wiki” y “Cuadrao” son los sobrenombres de dos alcohólicos a los que la apatía y la negligencia institucionales han sumados a la extensa lista de “locos” y mendigos de la localidad. Todos, por igual, son sistemáticamente humillados.

Pudieran ingresar en el Hospital Psiquiátrico de Songo-La Maya, que cuenta con una sala de Deshabituación Alcohólica, pero el ingreso es voluntario y la mayoría de los enfermos no desea internarse.

Por otra parte, la facilidad para adquirir bebidas alcohólicas debido a su bajo precio y la venta en casi todos los establecimientos de comercio interior, donde jamás escasea, a diferencia de los productos de primera necesidad,  se convierten en obstáculo que les impiden vencer la adicción.

“Yo me siento indignada con el Gobierno, no tengo otra palabra. (…) ponen en el Noticiero que las calles de Estados Unidos están llenas de indigentes  (pero) no hablan de los que viven en la calle aquí”, denuncia una vecina de la localidad.

Aunque se sospecha que la cifra de indigencia en Cuba puede ser aún mayor, el agravamiento de la situación ha llevado a que el régimen reconozca al menos unos 2 mil desamparados, de acuerdo con un informe de finales de 2019 del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social, del cual apenas trascendió la información ofrecida por la prensa oficialista.
tomado de: https://www.cubanet.org/destacados/ancianos-profesionales-y-enfermos-rostros-de-la-indigencia-en-santiago-de-cuba/#MasCastrismoParaQué