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lunes, 5 de marzo de 2012

Lucha no violenta: un reto para el cambio en Cuba por Gene Sharp

Lucha no violenta: un reto para el cambio en Cuba por Gene Sharp

 El 3 de marzo de 2012, dos activistas del exilio cubano preguntaron al bot de Sharp Gene a través de Twitter cómo se podría aplicar sus enseñanzas a Cuba . La respuesta fue dada por Gene Sharp en Miami en junio de 1996 en una reunión organizada por Hermanos al Rescate en la Universidad Internacional de Florida. Miembros de la Fundación Cuba Libre participaron en la reunión. A continuación se presentan las notas de Gene Sharp.

 FRENTE A LAS DICTADURAS SER REALISTA
 Reflexiones sobre desarrollar un plan para la Liberación

Notas para un discurso a una conferencia sobre Lucha no violenta: un reto para el cambio en Cuba


Patrocinado por Hermanos al Rescate y Universidad Internacional de Florida Miami, Florida, 14 a 15 junio, 1996

Autor: Gene Sharp La siguiente es una publicación de Gene Sharp Académico, Principal en el Albert Einstein Institution, 50 Church Street, Cambridge, MA 02138, EE.UU.. tel: (617) 876-0311, fax: (617) 876-0837, e-mail: < einstein@igc.org.apc >

Reproducido con Hermanos al Rescate (Hermanos al Rescate), con el permiso del autor.
Introducción


Gracias por haberme invitado. Es un honor estar aquí entre las personas comprometidas con la liberación del pueblo cubano y el desarrollo de una sociedad democrática en una liberada Cuba
Yo no estoy aquí para decirle a nadie qué hacer, porque no conozco a Cuba bien y yo no soy cubano.
Sin embargo, tengo algunos conocimientos de las dictaduras y los movimientos de resistencia, y sobre todo de luchar con armas políticas, sociales, económicas y psicológicas - es decir, la lucha no violenta pragmática.


Para que no haya ninguna duda, esta discusión no tiene nada que ver con el pacifismo. Esta es una discusión acerca de la lucha, el poder y los medios efectivos de lucha.
Sólo pretendo ofrecer algunas ideas para su consideración en el pensamiento a través del problema de cómo poner fin a una dictadura y la planificación de la mejor manera de lograr una sociedad democrática con libertad y respeto a la dignidad humana. Estas son metas difíciles de alcanzar.
Espero que estas ideas pueden ser relevantes para Cuba. Sin embargo, esa es su decisión.


La determinación del objetivo Un movimiento responsable que se enfrenta a los dictadores y las esperanzas de libertad, debe decidir cuál es su objetivo. ¿Es para hacer gestos de desafío, para expresar su hostilidad, para glorificar a la libertad, y para identificar a sí mismo como uno de los 'buenos'?
O bien, es el movimiento que se comprometa seriamente con la lucha para derrocar a la dictadura y establecer un sistema viable y responsable político democrático basado en la libertad y los principios democráticos?

Los gestos de desafío son relativamente fáciles de hacer. Para desintegrar la dictadura y establecer una democracia duradera de trabajo son más difíciles de los objetivos a alcanzar. Requisitos para tener éxito


Para tener éxito en ambas metas requiere que un movimiento responsable incluye a las personas que piensan, evaluar, planificar, preparar, y luego actuar en formas que pueden tener éxito
Reflexionar sobre lo que esta pasando en este siglo


Tenemos que recordar que esto ha sido no sólo un siglo de dictaduras - nazi, comunista, maoista, militar, fascista, y otros. Es fácil sentir que las dictaduras son todas de gran alcance, y que sentir que el mundo está indefenso


También debemos recordar que esto también ha sido un siglo de la liberación. Ha sido también un siglo de lucha no violenta, empoderamiento popular con la creciente sofisticación estratégica de la lucha noviolenta, y desintegración de las dictaduras.

Aquellos que luchan contra las dictaduras que hoy en día se puede fortalecer el conocimiento de que el futuro curso de la historia no está predeterminada. Aquellos que creen en la libertad puede ayudar a dar forma al futuro de sus opciones de qué hacer y cómo actuar.

Hay motivos para la esperanza realista


A condición de que los exponentes de la libertad: usar la cabeza y pensar con cuidado, rechazar el dogma ideológico y doctrinas, planificación estratégica, movilización de sus propias fuentes de poder, aprender a socavar la dictadura de forma inteligente, crear instituciones independientes fuera del control de los dictadores, y aplicar su desarrollado planes estratégicos con buen juicio y valor.

 El rechazo de los dogmas Cuando se desarrolla un plan estratégico para la liberación, es necesario dejar a un lado los dogmas del pasado, como los siguientes:

La creencia en la necesidad de la violencia que produce el derrotismo, la desesperación y los desastres.

La presunción de que respuestas se encuentran en los golpes de Estado , la guerra de guerrillas, el terrorismo, el aventurerismo militar, o la intervención extranjera.

La creencia en la omnipotencia de las dictaduras. En realidad puede ser frágil si se toman medidas de huelga donde son más débiles, donde son vulnerables, en las fuentes mismas de su poder.

Las tentaciones a un movimiento democrático que debe ser resistidas


Un movimiento por la democracia puede tener la tentación de hacer promesas o tomar acciones que pueden sonar bien en ese momento, pero que en el largo plazo sólo ayudan a los dictadores actuales o futuros.

Estas tentaciones incluyen la realización de las promesas excesivas y no se pueden entregar en los esfuerzos para obtener apoyo en la lucha - promesas que luego no se puedan cumplir y llevar a la desilusión e incluso anhelando el regreso de la dictadura.

Otra tentación es tratar de luchar con la mejor arma de los dictadores : la violencia. Esta elección puede llevar a (1) la derrota del movimiento por la democracia o (2) una nueva dictadura por el "ejército democrático" o de una camarilla de golpe de Estado.

Al centrar la atención sobre la dictadura puede haber una tentación de ignorar tema de la justicia social (económica, racial, etc.) La falta de atención a la justicia social a menudo deja que el tema de los dictadores (y las manos que los partidarios importantes, que se pierden a las fuerzas democráticas y que son traicionados por los dictadores). Esto es muy importante.

Hay varias tentaciones adicionales que deben ser evitados por un movimiento democrático. No incluyen la tentación a idolatrar a un líder democrático, que por lo tanto, pueden convertirse en blanco de asesinato o la corrupción, lo que debilita el movimiento de masas en del que la victoria depende

Otra tentación es que contentarse con un patrón de reacción a las iniciativas de la dictadura, esta condena del movimiento a la debilidad e ineficacia, y no tomar la iniciativa con la acción de cuidado basado en una estrategia inteligente que ha sido desarrollado para esa situación.

Los demócratas pueden a veces ser tentados a violar las normas democráticas, supuestamente para aumentar su propia eficacia. Los resultados pueden ser trágicos.

Otras dos tentaciones son comunes. Una de ellos es hacer caso omiso de la posibilidad de un golpe de Estado llevado a cabo ya sea para adelantarse a la lucha democrática o para tomar el control del Estado cuando se derrumba la dictadura. Un movimiento que ha tenido en cuenta este potencial y no se preparan para resistir un golpe de Estado, siempre y cuando se trata, puede encontrar que se enfrenta a una nueva dictadura, potencialmente peor que las anteriores, y uno más difícil de resistir.

Cuando la dictadura se desploma, los demócratas pueden fracasar en el intento de institucionalizar un sistema democrático . El resultado puede ser la de desacreditar a la democracia, la creación de un anhelo de los 'buenos tiempos' en virtud de los dictadores depuestos, y para abrir el camino para la aceptación de una nueva dictadura.

Hay muchos demócratas que no tienen confianza en que el fin de la dictadura es realmente posible


Sorprendentemente, hay movimientos en favor de la democracia a los que a pesar de sus palabras en realidad no creen que la dictadura puede ser destruido y un nuevo sistema democrático creado. Estas personas realmente siguen creyendo en la omnipotencia de los dictadores y que la violencia de los dictadores es el verdadero poder en el conflicto.

En consecuencia, se contentan con hacer sólo gestos de rebeldía y la disidencia en contra de los dictadores y denuncias de todo aquel que no está de acuerdo con ellos. Los gestos y las denuncias son trágicamente todo lo que ellos creen que es posible - en realidad no poner fin a la dictadura y poner en libertad.

Aquellas personas que rápidamente puede negar que ellos creen que de esta manera. Tal vez en sus corazones lo desean fuera de otra manera, pero no ven ninguna base realista para creer que la meta de la libertad pueden ser efectivamente alcanzados. La consecuencia son debiles gestos de protesta, los planes poco realistas o poco ambicioso, y la falta de preparación para poner fin a la dictadura y la introducción de la libertad


Es la desintegración de la dictadura y la instauración de la democracia realmente posible?
La respuesta es simple. Ya ha sucedido en otros lugares. Kenneth Boulding y uno de los filósofos griegos, tanto entendido esto, cuando se observó lo siguiente: ". Lo que existe es posible" "Lo Que existe es Posible". Una idea que no es muy complicada, pero es profunda.

Dictaduras extremas ya se han desintegrado.


Dictaduras extremas ya han sido desintegradas en los últimos años en varios países. Esto ha ocurrido por lo general después de algunos años de severa represión y el lento crecimiento de la no cooperación y desafío, que poco a poco llego a sacudir los cimientos de la dictadura


Ejemplos de los últimos años de este modelo de éxito incluyen la Alemania Oriental, Checoslovaquia, Filipinas, Letonia, Estonia, Lituania y Polonia.

Ejemplos de años anteriores incluyen El Salvador y Guatemala en 1944,

Además, la lucha no violenta ha jugado un papel importante en la liberación de Sudáfrica, lo que socava el régimen militar en Argentina, lo que contribuye a la liberación de Hungría, y liberar a la India del Imperio Británico.

La lucha no violenta ha sido utilizado en los Estados Unidos en favor de los derechos civiles en las luchas por los derechos de los afro-americanos, en la Unión Soviética de los derechos de los Judios, y en las luchas por las libertades civiles y de protección del medio ambiente en varios países.
Este tipo de lucha se ha utilizado, de manera temporal, sin éxito, por los demócratas de China en 1989 y por los demócratas birmanos en 1988

Protestas simbólicas, boicots, huelgas laborales, muchos tipos de no-cooperación política, las manifestaciones disruptivas, sentadas, y los gobiernos paralelos se han practicado a lo largo de las décadas y siglos en muchos países.

En las últimas semanas hemos visto la resurrección de la lucha no violenta en Birmania por la Liga Nacional para la Democracia y su líder Aung San Suu Kyi en jugadas brillantes que colocan a los dictadores militares en el poder significativo a la defensiva y movilizar a las masas que supuestamente carecen de poder.

¿Cómo es posible todo esto? Todo esto ha sido posible en las acciones de gran alcance del pasado y similares y más será posible en el futuro porque:

En primer lugar, los dictadores no son tan poderosos como ellos quieren que usted crea. Siempre hay algunas cosas que quieren hacer, pero son incapaces de hacerlo.

En segundo lugar, las dictaduras contienen importantes debilidades internas, problemas y conflictos que normalmente quedan ocultos al público en general

La resistencia tiene que ser cuidadosamente enfocada en estos puntos débiles y sus dependencias a fin de que el mayor impacto

Principales lecciones de las luchas pasadas incluyen: Nunca atacar a los dictadores donde son más fuertes - en el poder militar, porque uno casi siempre perderá.

Siempre atacar a los dictadores donde son más débiles y menos capaces de responder de manera efectiva. Esto aumentará el impacto de la resistencia y agravar los problemas de la dictadura y las vulnerabilidades.

¿Por qué debería ser esto cierto?


Esto es posible porque de esta idea importante: todas las dictaduras, y de hecho todos los gobiernos, dependen de un suministro constante de varias fuentes de poder.

El poder es esencial en todos los sistemas sociales y políticos.


El poder es la combinación de todas las influencias y presiones, incluidas las sanciones, disponibles para su uso para controlar la situación, para controlar a las personas e instituciones, o para movilizar a las personas e instituciones para alguna actividad.

El poder político es intrínseco a la política, y está implicado, directa o indirectamente en toda la acción política. Sin poder efectivo es imposible de alcanzar su meta, para derrotar a las fuerzas hostiles, y para defender los logros positivos.


El poder político no es intrínseco a quienes los dirigen. La potencia proviene de la sociedad que gobiernan, y hay fuentes específicas de ese poder.

Estas fuentes de poder son:


Autoridad (o la legitimidad, la creencia en el derecho de algún grupo o persona para dirigir y dar órdenes);

Recursos humanos (quién y cuántas personas obedecen y asisten al titular de la alimentación);

Habilidades y conocimientos (qué tipo y en qué medida éstos están disponibles para el poder del titular)

Los factores intangibles (religiosos, emocionales, y los sistemas de creencias)

Los recursos materiales (económicos, financieros, transporte y comunicaciones)

Sanciones (o castigos, violentos o no violentos)

La medida en que estas fuentes se suministran a los que ejercen el poder determina si son fuertes, débiles, o sólo los objetos de burla.

Estas fuentes de poder son suministradas al régimen por varios "pilares de apoyo" en la sociedad.

Estos pilares de apoyo incluyen:

Los líderes religiosos y morales que ayudan en el caso de la autoridad
Todos los sectores de la población en el caso de los recursos humanos, personas que colaboran, obedecen y ayudan al régimen
Especialistas con habilidades y capacidades particulares en el caso de las habilidades y conocimientos
La aceptación del patrón de presentación y de las creencias que conducen a la obediencia y la ayuda en el caso de los factores intangibles
La cooperación en el funcionamiento de la economia financiera, el transporte y sistema de comunicaciones en el caso de los factores materiales - y
El miedo y la sumisión frente a los castigos amenazados por el régimen, y la obediencia por la policía y los militares de inflingir ordenes, o de la represión a los que desobedecen o se niegan a cooperar

Sin embargo, todas estas fuentes de poder no están automáticamente disponibles porque los pilares de apoyo pueden optar por no proporcionar las fuentes ..

Estas fuentes de poder pueden ser restringidas, su abastecimiento de frenado, o negarse de plano.

Debilitamiento y el poder de movilización


En consecuencia, el régimen se debilita y, a veces es sometido a inanición política. Sin ser "alimentados" por la oferta de las fuentes de poder, los dictadores no pueden seguir siendo fuertes.

Si la aceptación del régimen, la cooperación con el, y la obediencia a el se terminó, el ​​régimen debe debilitar y colapsar

Esto explica el fenómeno de "poder del pueblo" o la lucha noviolenta, y el colapso de las dictaduras que hemos citado anteriormente.

Paralelo con el debilitamiento del poder al régimen de no-cooperación y la desobediencia es la movilización de la capacidad de poder por parte de la población general, que ya ha dejado de ser débil e indefensa frente a la capacidad organizativa y represiva del régimen.

Represión


Esta lucha no será fácil o sin costo. Hay que esperar que la represión.

Esta desobediencia y falta de cooperación no será bien recibido por la dictadura, ya que no es violento.
Por el contrario, esta resistencia se considera más peligroso para la dictadura que la oposicion con violencia . El régimen es probable que vea en este tipo de resistencia por lo que es - un esfuerzo realista para desintegrar la dictadura.


En consecuencia, la dictadura va a responder con denuncias, las mentiras, los encarcelamientos, la represión violenta, las provocaciones a la violencia y asesinatos

Cuatro tareas importantes


Si se quiere intentar socavar la dictadura por estos medios, hay cuatro importantes tareas que deben llevarse a cabo:

(1) estudiar las necesidades, la historia y los principios estratégicos de la lucha no violenta;
(2) difundir el conocimiento de este tipo de lucha;
(3) desarrollar un sabio plan estratégico para la liberación basada en el conocimiento de la situación específica y de las necesidades y la dinámica de la lucha noviolenta, y
(4) movilizar a la población dominada por corregir sus propias debilidades y aumentar sus puntos fuertes, por lo que es capaz de disolver la dictadura opresiva y llevar a cabo una transición exitosa hacia un sistema democrático.

Estrategias de la liberación


Varias estrategias de campañas escalonadas es probable que se requieran para socavar la dictadura y después de lograr su desintegración.

A medida que la lucha a largo plazo se desarrolla más allá de las estrategias iniciales simbólicos hacia fases más ambiciosas y avanzadas, los estrategas tendrán que calcular cómo las fuentes de los dictadores del poder pueden ser aún más restringida.


El tiempo vendrá cuando las fuerzas democráticas pueden ir más allá de la resistencia selectiva a los principales puntos políticos o económicos, y en lugar de poner en marcha no cooperación masiva y desafío destinada a desintegrar la dictadura.


La combinación de falta de cooperación fuerte y el desafío y la creación de instituciones independientes de la sociedad civil es probable que en el momento de producir la acción internacional de apoyo generalizado, pero no hay que depender de eso.

La dictadura se desintegra

 Cuando nos enfrentamos a la población cada vez más poder y el crecimiento de los grupos independientes y las instituciones democráticas, tanto de los cuales los dictadores no pueden controlar - los dictadores encontrarán que su empresa en su conjunto se está desmoronando.

Manifestaciones masivas de la sociedad, huelgas generales, la masa se ​​quedan en casas, marchas desafiantes, la pérdida de control del sistema de economía de transporte, y comunicaciones, demoras y desafío por el servicio civil y la policía, la desobediencia encubierta o abiertamente motín de las actividades militares, o de otra índole cada vez más socavar la organización propia de los dictadores y las instituciones conexas.

Como consecuencia de este desafío y la no cooperación, ejecutados inteligentemente y con participación de las masas a través del tiempo, los dictadores se vuelven impotentes y las fuerzas democráticas, sin triunfan sin violencia .

La dictadura se desintegrará ante la población desafiante cuando estas acciones se producen:

-Cuando los líderes religiosos y morales en la sociedad denuncian al régimen como ilegítimo,
-Cuando las masas de las personas están desobedeciendo las órdenes y no cooperan con la dictadura (y en su lugar de obedecen el liderazgo democrático),
-Cuando los periodistas y locutores están desafiando la censura y la emisión de sus propias publicaciones y programas,
-Cuando el sistema de transporte opera sólo en función de las necesidades de las fuerzas democráticas,
-Cuando los funcionarios públicos están haciendo caso omiso de las políticas de la dictadura y las órdenes,
-Cuando la policía se niega a detener la resistencia democrática
=Cuando el ejército se ha ido a la huelga

Entonces, el poder de los dictadores se ha disuelto.

Las fuerzas democráticas deben ser conscientes de que en algunas situaciones el colapso de la dictadura puede ocurrir muy rápidamente, como en la Alemania del Este en 1989.

Los demócratas deben calcular de antemano cómo la transición desde la dictadura a un gobierno interino se tratarán al final de la lucha, a fin de establecer un sistema democrático viable.
La ruta debe ser bloqueada para cualquier persona o grupo que deseen convertirse en los nuevos dictadores.

Las ventajas de este tipo de liberación


Entre las ventajas de este tipo de lucha por la liberación son los siguientes:
Es más probable que poner fin a la dictadura de la violencia, lo que puede afianzar el régimen.
La lucha puede llevar a cabo de forma autonoma sin depender de gobiernos extranjeros, que pueden tener sus propios objetivos y ser aliados poco fiables.
Potencialmente, el conjunto de la población puede participar en la lucha no violenta por la liberación, y no sólo un grupo restringido de la población.
El número de víctimas, aunque potencialmente grave, es más probable que sea significativamente menor que en un movimiento de resistencia violenta.
La lucha requiere mucho más bajos costos económicos que una lucha violenta, porque no hay armas de guerra y las municiones no serán necesarias.
La sociedad no van a sufrir la destrucción física masiva, como es probable en una guerra civil.
Ningún grupo al mando de las fuerzas militares estarán listos para imponer una nueva dictadura después de la victoria ".

La lucha no violenta tiene fuertes efectos democratizadores a través del proceso de difusión del poder en toda la sociedad y "armar" las personas con conocimiento de cómo luchar contra los opresores en el futuro.

Conclusión


En conclusión, me permito llamar la atención sobre tres puntos principales relevantes para la planificación de una lucha de liberación contra los dictadores.

El conocimiento de la naturaleza y el uso de la lucha noviolenta es el potencial de energía.
Con los nuevos conocimientos sobre esta opción y la confianza en su capacidad, la gente en situaciones en las que de otro modo pasivamente presenten, ser aplastado, o el uso de auto-derrota la violencia, se pueden aplicar estas formas de lucha no violenta - y ejercer el poder.

El conocimiento de cómo actuar, cómo organizar y cómo transformar la energía potencial en energía efectiva a través de la lucha no violenta permite a las personas débiles de otro modo de ejercer el poder efectivo y para ayudar a determinar el futuro de sus propias vidas y la sociedad.



Coretta Scott King y José Basulto, de Hermanos al Rescate

Derechos de autor Gene Sharp
Lo anterior es una publicación de Gene Sharp Académico, Principal del Instituto Albert Einstein, 50 Church Street, Cambridge, MA 02138, EE.UU.. tel: (617) 876-0311, fax: (617) 876-0837, e-mail: < einstein@igc.org.apc >

Publicado por la Fundación Cuba Libre