Durante largo tiempo me enseñaron y aprendi sobre la cultura anticastrista , desde mis 20 años , ya tengo 61,parece ser que todo esta por cambiar .(continuar leyendo)
Muchisimas gracias mi hermano Jose Alonso por tu aporte solidario a @YACUBATWITTEA para que la disidencia y oposicion al Regimen de Castro pueda continuar enviardo sus denuncias, atropellos, arrestos y sus actos para acabar con la esa tirania cruel y asesina. ABAJO LOS CASTROS!
Activista Felix Rivero Cordovi del Movimiento Jovenes por la Democracia en Bayamo, provincia Granma, da mas informacion sobre las circunstancia en que murio Oswaldo Paya.
En diez minutos repasa las miserias de la Cuba comunista: pobreza, prostitución, censura, exilio, purgas, elite corrupta y enriquecida... El "rey" Fidel queda desnudo. Vea el video
Ni el grupo Calle 13 se salva de un reproche, por
haber aceptado un premio en Cuba en mérito a sus denuncias de las
injusticias en su país. ¿Qué queda entonces para ellos?, se preguntan
estos raperos cubanos, llamando así la atención sobre el permanente uso
por parte del progresismo de una vara diferente para medir -para no medir, mejor dicho- las violaciones de los derechos humanos que se cometen en nombre del socialismo.
Tribu Mokoya es un disco surgido de la reunión de un grupo de raperos cubanos y un venezolano en el cual se destaca el tema Háblame (vea los videos relacionados), cuya letra demuele todos los mitos de la Revolución de los hermanos Castro, con el mérito de estar compuesta y cantada desde Cuba.
Uno de los compositores, Silvito El Libre, es el hijo de Silvio Rodríguez,
uno de los artistas más destacados del movimiento musical llamado la
Nueva Trova Cubana, que nació rebelde y poco a poco fue recuperado por
el régimen. Posiblemente, el agregado "El Libre" que Silvito puso a su
nombre artístico tiene por finalidad diferenciarse de su padre que todavía no se atreve a romper abiertamente con el régimen, a diferencia de su antiguo camarada Pablo Milanés que no suele ahorrar críticas tanto en sus canciones como en sus declaraciones ("Me pregunto si valió la pena", ha llegado a decir).
Háblame es una clara interpelación a Fidel Castro, un pedido de rendición de cuentas por haber hecho "de un país tan feliz una islita triste" y "porque ha sido el cruel estalinismo
el pago al amor y la fe y la esperanza que el pueblo puso un día en
este sistema"; síntesis brillante de la frustración de una experiencia
histórica que en sus muy tempranos inicios concitó adhesiones masivas.
No hay tema que quede olvidado en la lista de aquellos sobre los que estos jóvenes artistas piden a Fidel Castro -sin nombrarlo- que les hable: la caída en desgracia de antiguos aliados como el general Ochoa, la misteriosa muerte de Camilo Cienfuegos
-líder carismático que hubiera podido opacar el nombre de Fidel-, los
cubanos muertos intentando huir de la isla, las deserciones, el acoso a
los disidentes como Yoani Sánchez y Guillermo Fariñas,
el contraste entre las privaciones que padece la inmensa mayoría y el
lujo en que vive la nomenklatura, la vuelta de la prostitución que el
régimen se vanagloriaba de haber erradicado por completo, la persecución
a los homosexuales, la censura a los artistas, las carencias en los
hospitales y la pretensión de dirigir la vida de todos y cada uno de los
cubanos.
"¿Por qué tú te crees Jesús?", preguntan.
Y piden:
"Háblame de ti, de tus mañas, tus estupideces,
Y de un comunismo fusionado con tus intereses
Del odio que crece por oírte hablar tantas sandeces
Y de la miseria porque el pueblo no se lo merece"
Además de Silvito, los otros músicos que participan de la Tribu Mokoya son: Aldo (de Los Aldeanos), Bárbaro El Urbano Vargas, Charly Mucha Rima, El Cepero, El Ejército, El Loco, Macabro XII (de Venezuela), Escuadrón Patriota, Soandry (de Hermanos de Causa).
Alfredo Viso dispone parte de su sueldo de obrero para financiar un empeño personal que busca interconectar a los cubanos de la isla y facilitarles la comunicación con el exterior
Alfredo Viso Bello
Alfredo Viso Bello
Idolidia Darias / martinoticias.com
junio 28, 2012
El expreso político cubano Alfredo Viso Bello radicado en New Jersey llega cada día a distintas regiones de Cuba con información noticiosa y recoge sucesos que opositores y activistas desean divulgar.
Se trata de una cuenta personal que ha abierto Viso Bello en un sitio digital en internet que le permite enviar mensajes de 140 caracteres a Cuba por el precio 0.05 centavos y que los cubanos puedan enviarlos a su cuenta a un costo de 0.09 centavos.
Viso,camagüeyano de 53 años de edad, explicó a martinoticias.com que su intención es burlar la censura del régimen y propiciar que los disidentes que no tienen acceso a Internet puedan estar informados de inmediato de lo que ocurre tanto fuera de Cuba como en diferentes regiones del país.
Viso explica que usando las opciones de la página digital www.enviarsmsacuba.com ha facilitado la comunicación especialmente de grupos opositores.
“En este momento estoy recibiendo mensajes de texto desde Holguín, La Habana y Villa Clara que reenvío a muchísima gente dentro y fuera de Cuba”.
Envía mensajes a muchos disidentes y utiliza como fuentes noticiosas a martinoticias.com, Diario de Cuba y otras páginas digitales que abordan el tema cubano, explicó Viso.
“Los opositores desde diferentes partes en Cuba envían mensajes a mi cuenta informando lo que ocurre en Guantánamo y yo desde New Jersey regreso esa información a diferentes personas en otras provincias de Cuba, también lo pongo a circular en la red de redes a través de mi cuenta en twitter y del blog Frentecomun”, aseguró.
Alfredo Viso, expreso político cubano, residente en Estados Unidos, conversa telefónicamente con Eliecer Ávila,
joven cubano que se dió a conocer por sus preguntas al Presidente de
la Asamblea Nacional Ricardo Alarcón cuando era estudiante de la
Universidad de Ciencias Informáticas. Las preguntas de Eliécer quedaron
grabadas extraoficialmente y divulgadas por internet. A continuación la
transcripción de la conversación con Viso en el día de hoy . Audio Alfredo Viso: Te estoy hablando desde Estados Unidos,
mi nombre es Alfredo Viso, yo fuí un expreso político en Cuba.. si me
permites, quisiera hacerte algunas preguntas y las publicamos en un blog
que se llama Frente Común Cuba. Yo te leo mucho por Diario de Cuba, te
leo , opino allí, quizás tu no puedes leer las cosas, pero hay mucho
interés contigo por acá, de que hables y la gente quiere escucharte. Si
tú me permites yo grabo las preguntas , yo no soy periodista, yo estudié
en Cuba Ingeniería Eléctrica….pero sí soy un cubano que vivo exiliado
acá y amo mucho la libertad. Eliecer Avila: Si tu crees que se oye bien y puede ser por teléfono, sí, no hay problema Alfredo Viso: Yo le aprieto la teclita al celular mio,
porque yo te estoy llamando por un teléfono, yo te repito , mi nombre es
Alfredo Viso, .. mas adelante yo te puedo seguir llamando de vez en
cuando y bueno hago contacto contigo. En el último artículo que tú
escribiste en Diario de Cuba, que salió publicado ayer, tu dices:” la
imagen de Cuba en el mundo y la imagen del mundo para los cubanos son
temas de primer orden del aparato estatal “, entonces yo te pregunto a
tí , cómo crees que esa imagen de la realidad que viven los cubanos por
mas de 53 años , de miseria de hambre, de represión puede ayudar a que
ese pueblo proteste, exija sus derechos y trate de cambiar las cosas. Eliecer Ávila: En eso hay una cosa importante que hay
que tener en cuenta y es que precisamente el gobierno ha justificado esa
situación durante tantos años, enmarcando al pueblo de Cuba en un
Estado de Guerra, en un estado de sacrificio, por el cual debe pasar el
pueblo para alcanzar metas mayores en lo espiritual,en la emancipación
del hombre, en la creación del hombre nuevo en todas esas cosas.
Entonces básicamente se ha creado una cultura de sacrificio que es una
cosa alucinantemente alocada pero que ha cabado en la conciencia de la
gente. Por tanto a mi juicio, a mi juicio, influyen mas y es mas
importante que el pueblo de Cuba tenga una referencia, ya que no la
puede tener internamente, que tenga una referencia de cómo viven otras
personas en el resto del mundo con otros sistemas , con otras leyes, con
otras prácticas , cómo es su vida cotidiana,cuáles son sus salarios,
cuáles son sus derechos, cómo puede poner en práctica eso, de que se
habla tanto, que es la libertad, pero que en Cuba no se entiende de qué
se está hablando. O sea a mi me parece que esa realidad que se vive en
el mundo, yo me aterrizaba a lo doméstico, a lo personal, a lo que el
cubano puede comparar todos los días con su vida personal , puede ser
incluso mas importante que notar el alto grado de sacrificio que los
cubanos viven día a día porque esto se les ha hecho cotidiano y si no
tenemos una referencia con qué comparar pues no va a provocar ningun
tipo de comparación, de sentimientos en los cubanos. Alfredo Viso: Tu figura de jóven crítico de la realidad
que con mucho valor a reclamaste a Alarcón a lo que él no pudo
responder . ¿Qué haces para que tu voz llegue al pueblo para moverlo, a
ese pueblo aparentemente inerte y sin otra opción? porque tú sabes que
allá en Cuba solo existe la de socialismo o muerte, al menos cuando yo
dejé a Cuba en 1998 , se decía eso Socialismo o Muerte, y ese
socialismo, no otro tipo de socialismo, el socialismo que existe allá en
Cuba. Y entonces cómo tu crees que pueda ser posible tratar de llegarle
al pueblo , yo por ejemplo escuchaba una entrevista que te hizo Amado
Gil de Radio Martí . ¿Tu vas al parque de Puerto Padre y hablas con los
jóvenes? Cuando tu hablas con los jóvenes tú les expresas tus ideas . o
sea la necesidad de un cambio, tus ideas o algo de eso , por ejemplo ,
¿tienes pensado extender mas allá de Puerto Padre , a la Capital de Las
Tunas o a otras provincias orientales u a otro lugar para que el pueblo
despierte, comprenda la necesidad de un cambio?. Eliecer Avila: Sí, mira, yo creo que la mayoría, para
no ser absoluto, de los que hoy generan la información independiente en
Cuba preferirían , indiscutiblemente publicar toda la información en
medios de prensa internos del país, eso sería ideal, ahora, todos
sabemos que la única opción que nos queda y también es muy lógico que se
nos critique por eso, por usar el rebote, es decir generas la
información aquí, la información sale al mundo y va penetrando a Cuba
por diferentes vías , Pero es que bueno, qué otra opción nos queda. Y lo
otro diferente es la parte de la persuación personal, conversar mucho
con la gente,que yo creo que tiene un resultado increible, creo que no
conozco a nadie con el cual haya tenido una conversación a fondo , aun
cuando haya sido uno de los mas recalcitrantes defensores del sistema
que al final de la conversación haya mantenido exactamente sus mismos
postulados, o sea es indiscutible que la visión que tenemos las nuevas
generaciones sobre un grupo de fenómenos pueda ser explicada, pueda ser
entendida, puede además la gente conocer quiénes somos y cómo pensamos .
Esta es otra realidad que está totalmente distorsionada. Entonces de
momento.. yo creo que lo peor…no dejar de generar información , no dejar
de trasmitir ideas que además el pueblo está hambriento de esas ideas,
de esa información, porque ya practicamente aburre, están sobreaburridos
de toda la información que han oído siempre y toda la información que
les parece novedosa, interesante,que piensan que están descubriendo una
generación de pensamientos en Cuba que no se los muestra mas nadie ,
simplemente genera mas curiosidad, mas deseo de saber y yo creo que es
una cosa que indiscutiblemente es un contexto que debemos aprovechar al
máximo Alfredo Viso: Cuando yo estuve preso en Camagüey en la
Prisión Cerámica Roja, Kilo 7 y estuve en Kilo 8 , esto es para abundar
en lo que tú me dices.Cada vez que yo podía ,que un guardia se acercaba a
mí, que yo podía hablar con un carcelero allí adentro y uno le hacía
las comparaciones, ejemplo, la prisión que pasó Fidel Castro en el
Presidio Modelo que fue sancionado a 15 años por ser el líder del Asalto
al Cuartel Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, tú sabes el fue
sancionado a 15 años , fue el que mas años recibió de condena. Ellos
estuvieron todos en la Prisión Presidio Modelo en Isla de Pinos,
reconocidos como presos políticos, separados de los presos comunes, cosa
que en Cuba no existe, y todos salieron, no por indulto, sino por
Amnistía, la Amnistía es mucho mas amplia y sólo estuvieron 22 meses, si
pueden leer el libro la Prisión Fecunda de Mario Mencia, leélo y allí
en la página 76 tú vas a ver cómo Fidel Castro vivía,qué comía y qué
comíamos nosotros en la prisión. Nosotros a veces aprovechábamos la
oportunidad y cuando pasaba el recuento, sin confrontar al guardia, sin
discutir con el , ni mucho menos, lo único que hacía era reirse y decía.
No , no, vamos a hablar de mujer , no vamos a hablar de eso.
¿Entiendes? Porque ellos no podían darnos a nosotros la razón, ni mucho
menos. Es un ejemplo que te pongo, y por eso te entiendo lo que tú me
dices. Yo sé que en Cuba no existen medios, sí existen en Venezuela, en
Venezuela existe una oposición, pero en Venezuela existen medios de
comunicación , que están perseguidos porque Chávez trata de ponerle
multas, ha cerrado algunas emisoras como Radio caracas Televisión,
Correa también, pero en esos países no hubo una Revolución radical como
en Cuba que acabó con los medios de comunicación en los primeros años,
entonces ese es uno de los problemas. Yo el otro día hablabla con
Antúnez ,que debes haber escuchado hablar de él, el expreso político,
Jorge Luis García Pérez Antúnez,él fue compañero mío de prisión en Kilo
8 y yo el otro día hablaba con él por teléfono y el me decía una cosa,
yo le preguntaba mas o menos lo mismo que te pregunto a tí . Yo le decía
a él por ejemplo :Antúnez , qué están haciendo ustedes para tratar de
mover al pueblo , porque salen 5 , salen cuatro, salen tres por acá.
Están saliendo muchas personas a protestar. El me decía una cosa: Viso
el problema es que nosotros nos acostumbramos muchas veces gritar para
afuera. Que es lo que tú también me dices, o sea reafirmando lo que tú
me dices. Y hay que gritar para afuera porque es bueno que afuera se
conozca y nos den solidaridad y divulguen la información , pero también
hay que gritar acá dentro, hay que tratar de llegarle al pueblo . Porque
dice , por ejemplo, al doblar de la esquina no te conocen, en el mundo
hay mucho disidente, opositor, a tí mismo Eliecer, a tí el mundo te
conoce, el mundo completo , pero quizás si tú caminas dos cuadras de
alli de tu casa no te conocen, nos saben quién tú eres a pesar que a tí
si te pusieron por la Televisión y de hecho al ponerte a tí aquella vez
te dieron a conocer, sin quererlo, entiendes. Y Antunez me decía a mí
eso, la importancia de eso, por eso yo te lo preguntaba. O sea tratar de
irle llegando al pueblo, de explicarle, de decirle, mira, queremos una
Cuba donde en esa Cuba los logros de la salud sean preservardos, pero
lo malo de la salud quitarlo, o sea que en Cuba no exista el Cira García
para turistas, sino que exista también para los cubanos, que no exista
un privilegio, un apartheit en cuanto a la salud para unas personas y
para otras no y mejorar esos servicios, y si puede ser gratuito para
todos, bueno, perfecto, pero aunque sea que sea gratuito para los mas
pobres, que exista un sistema de seguros sociales para los pobres en
cuanto a la salud, la alimentación y esas cosas porque es muy importante
,Eliecer, porque el Gobierno siempre ha tratado de decir que el día que
haya un cambio en Cuba va a ser volver al 59, volver antes del 59 y
ninguno queremos eso. ¿Tú entiendes? Te quería hacer otra pregunta ¿Qué
espectativas tu tienes sobre la visita del Papa Benedicto XVI a Cuba? Eliecer Avila: Bueno , yo creo que al final el balance
es muy contradictorio , en esto hay una muestra de inteligencia, que es
muy fuerte. Mucha gente lo ve como un signo de apertura , de respeto y
de un grupo de cosas que básicamente se han ido mejorando entre comillas
. Pero hay una doble intención muy marcada porque al final no queda
claro si se saca la mayor ventaja de todas estas cosas. La verdad no
tengo demasiadas espectativas respecto a eso. Yo creo que este Papa no
es el otro Papa y que hay una intención me parece bastante clara de una
especie de reconciliación o de acuerdo entre Iglesia y Estado que por
supuesto pasa por el hecho de que cada uno reconozca al otro, y entonces
pues no tengo yo demasiadas espectativas al respecto.Ahí hay cosas
interesantes. La iglesia por ejemplo es el único motivo de Cuba por el
cual se va a reunir una masa importante de personas que no es para decir
Viva y aplaudir al Comandante in Jefe o a cualquier líder de la
Revolución . Entonces eso también es interesante cómo una cosa externa
al gobierno puede convocar y reunir un grupo importante de personas en
Cuba, porque la gente también está buscando una salida , algo distinto
en qué confiar , y eso pues tiene muchas lecturas y también muchas
oportunidades y muchas posibilidades. Pero refiriéndome ,
específicamente, al Papa y a su delegación , a no ser que decidan hacer
algo digno que es reunirse con cubanos que no sean el gobierno , que
también son cubanos y viven en Cuba y les escucharan todas las
posiciones por lo menos. Si nó hace eso no creo que haya mas nada
interesante en esta visita. Ojalá lo haga. Alfredo Viso: Ojalá. Yo estoy de acuerdo también con lo
que tú estas diciendo, Eliecer,yo entro mucho a twitter, cuando tú has
entrado , porque bueno yo sé que tú no puedes twittear como lo hacemos
nosotros , cuando tú escribes un mensaje .. Eliecer Avila: Yo nunca he podido entrar Alfredo Viso: No, cuando has enviado alguno por tu teléfono Eliecer Avila. Si por el teléfono lo envío, pero de hecho no puedo hacerlo con tanta frecuencia, tú sabes Alfredo Viso: Claro, claro. Yo ahora de hecho te voy a
decir que te voy a recargar tu teléfono cuando termine acá. …, tu
teléfono es difícil de conseguir en internet . Yo anoche me pasé la
noche buscando a ver cómo encontraba tu teléfono porque no es la primera
vez que intento y entonces hay una amiga mía.. Eliecer Avila: Es público, yo mismo lo puse en twitter Alfredo Viso: Hoy me lo pasaron por un tweets que
hiciste, me lo pasó una amiga mía y yo regresé del trabajo hoy , porque
tuve que trabajar hoy sábado, precisamente para poder pagar estas
llamadas, porque si nó ya tu sabes, yo no me dedico, Eliecer 100 % a la
política, yo soy un cubano que amo a mi Patria y no me he olvidado de
ella. Yo estudié Ingeniería Eléctrica allá y trabajo en ese campo , no
como ingeniero , pero trabajo en la parte eléctrica industrial y bueno
de eso vivo , de eso es lo que vivo y de eso tengo que mantener a mis
dos hijos , a mi esposa , a mi familia y pagar la casa y pagar comida y
pagarlo todo, pero Gracias a Dios yo tengo mucho trabajo, no estoy en
las condiciones que estás tú que no tienes trabajo . Yo lo sé, yo he
estado al tanto de tí, de las grandes frustraciones, yo cuando me gradué
en el 82 de ingeniero eléctrico , y eran otros tiempos,eran mucho
mejores que los de ahora, yo me recuerdo, increible, me enviaron a
trabajar a un Central Azucarero y tenía dos opciones iba a trabajar a
ese central o iba a cumplir 6 meses como oficial de las FARC, porque no
sé si eso se mantiene,pero cuando aquello introdujeron en la Universidad
la cátedra militar y si no iba ,no aprobaba los exámenes militares, que
te graduaban como teniente, no te podías graduar. Yo hice,. una larga
historia, hice todo lo posible a ver si no iba. Tú conoces el guao, tú
eres del campo igual que yo . Me eché guao en todo el cuerpo cuando nos
llevaron a unos exámenes de tiro al sur de la Sierra de Cubitas a ver si
me daban de baja de allí por el guao, porque bueno eran otros tiempos,
uno no se atrevía a hablar, uno tenía miedo, porque eso nos ha pasado a
todos. Igual que los niños gatearon, todos gateamos y después caminamos y
eso. Pero que va, no pude, de todas formas me llevaron al hospital
militar , me ingresaron y después me incorporaron de nuevo y me dieron
el examen regalao practicamente porque yo me pasé de los 45 días, 15
días ingresado en el hospital, o sea yo no fuí casi a clases, y después
me mandaron a trabajar a ese central azucarero y una frustración enorme,
porque te sacrificas 5 años estudiando , pones tu interés, dejas de ir a
fiestas, dejas de hacer miles de cosas que como jóven puedes hacer y al
final no tienes nada, al final andas en una bicicleta, al final no
tienes nada, y de eso ni hablarte, tu te graduaste en un tiempo mas
difícil todavía y me imagino las condiciones. Eliecer Avila: Así mismo tienes toda la razón Alfredo Viso: Si tu me lo permites yo voy a poner tu teléfono ..esto enseguida de publica. ¿Tú tienes correo electrónico? Eliecer Avila: Hasta ahora no. ..Es un anhelo que yo
tengo, yo siempre lo tuve en la Universidad, pero ahora no lo tengo,
incluso para que sepas yo no tengo nisiquiera computadora, algún amigo
incluso me ha comprado una en Estados Unidos y no ha existido todavía la
forma de hacérmela llegar. Alfredo Viso: Explica eso; lo que tú estas diciendo se
pone así con este audio, es como una conversación , yo te digo, yo no
soy periodista, no te está llamando un periodista, te está llamando un
cubano igual que tú y la pregunta que te hice es mas bien para ayudar,
para que tú expreses tus ideas, cualquier cosa que tu quieras decir
aparte de estas pregunticas que te hice,que son preguntas que me
surgieron ..quizás tu quieras decir algo mas y aprovecha y dilo . Dí lo
que tú no tienes, no tienes computadora, no tienes printer, no tienes
memory flash , no tienes internet porque no tiene ningún cubano, pero al
menos una computadora donde se te pueda enviar por correo una
información , un escrito, algo que tú lo puedas pasar a una memoria y
después tu llegas a tu casa y puedes conectarle la memoria a la
computadora y tu puedes abrir , leer lo que te mandamos, ¿entiendes? Eliecer Avila: Sí claro, yo memoria tengo, alguien me ha regalado alguna , en esencia computadora es lo que no tengo
Puedes llamarme cuando quieras. Ahora llegó la guagua y me monto al carro y no te oigo. Alfredo Viso: Yo te vuelvo a llamar después Eliecer Avila: En cualquier horario mas tranquilo, de noche, cuando quieras, un abrazo
Este de la gorra blanca tambien se necesita identificar
Esbirro represor se debe identificar, para que pague sus abusos, tratando de asfixiar a un opositor
Cuba representa para mi? Los años de mi primera infancia donde me formé y aprendí a crecer. Desde la toma castrista, Cuba representa tristeza, injusticia y lamento.Yo no es que esté indignado sino que vivo indignado, no solo por la total ausencia de libertades que existe en mi patria sino por la impunidad más absoluta de la tiranía cubana en cuanto a los métodos que usa para aplastar a todo aquel a quien se opone a su régimen dictatorial